自由自在 跳舞去 - 紀錄片

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By John
at 2004-05-17T10:32

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2004.5.17.自由時報 記者曹玉玲╱特稿

「台灣歷史一直都充滿了悲情,我希望大家看完『Viva Tonal跳舞時代』後能把台灣和
『青春』、『歡樂』、『勇敢』聯想在一起,因為那是一個充滿多元文化的尖端時代﹗」
導演郭珍弟說。

「Viva Tonal跳舞時代」是郭珍弟、簡偉斯兩位女導演前後花了三年時間、負債一百多萬
拍的作品。去年底本片勇奪金馬影展最佳紀錄片,郭珍弟笑說其實對她和偉斯的生活
並沒有太多改變,倒是有了很具體的宣傳頭銜,因為她家巷口的洗衣店老闆一聽說是
金馬獎得獎片,立刻就表示有興趣去看。


前衛 多元的三○年代

觀看本片,會令人驚訝於台灣三○年代竟是如此多元開放,無論是那充滿前衛、女性主義
的台語老歌、或是攝影家郭南光鏡頭下男女自由約會的奔放風情,都從愛愛阿嬤
活潑生動的口述歷史、以及李坤城收藏的黑膠唱片中展現,誠如郭珍弟所說:「
那是一段被遺忘的歷史,而它們有權利被記錄下來。」

郭珍弟表示日本人佔據台灣後,儘管一開始還有小型抗爭,但是從1910年開始,台灣人
就開始透過日本人學習外來文化。「那時候台灣人同時在聽貝多芬的第五號命運交響曲、
卡羅素的歌劇、梅蘭芳的平劇、還有愛愛和純純的台語流行歌,台灣人很勇敢地去擁抱
來自歐、美、日本、上海的新事物,再從中慢慢建立屬於自己的文化,多元文化真的
很可貴,那讓創作力變得更加旺盛。」珍弟說。


自由 開放的社會風氣

那樣多元的文化樣貌打破了一般人對台灣日據時代的悲情印象,其中男女自由戀愛、
社交的開放風氣更是吸引簡偉斯拍攝此題材的主因。

「我一開始就被『跳舞時代』這首歌的歌詞所吸引,『阮是文明女、東西南北自由志…
阮只知文明時代、社交愛公開、男女雙雙排做一排、跳道樂道我上蓋愛』。我非常訝異
在那個年代女人就唱著如此前衛的歌詞,那根本是當時的女性主義宣言,充滿了
女性自我意識。」簡偉斯說。


兩個黑貓女 火紅不輸蔡依林

當年紅極一時的愛愛和純純本身就是女性主義的代表。愛愛出身富裕家庭,從小因為
會唱歌,當歌手是因唱片公司老闆好幾次親自到她家遊說。而純純在校的功課很好,
後來棄學唱歌仔戲,完全是基於興趣所在,因此兩人選擇歌唱事業從來不是為了添補
家計,而是朝著自我興趣發展。兩人後來也都自由戀愛,儘管際遇不同,
純純因染肺結核29歲早夭,但當年這兩位「黑貓女」火紅的程度可是不輸現在的蔡依林。

郭珍弟說自己常會陷入老人家口述歷史的回憶中,久久不能自已,也常忘了關掉攝影機﹔
簡偉斯則說因為本片以十六釐米拍攝,讓她有機會第一次參與大型紀錄片製作,認識了
杜篤之、陳博文等敬業又有熱情的幕後電影人。無論如何,這部介紹台灣當時多元文化
、充滿女性主義精神的紀錄片已是台灣珍貴的影像資產,想認識早期台灣歷史,
不妨從這裡出發。

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All Comments

Re: Viva Tonal跳舞時代 尋回台灣的飛揚青春

Frederica avatar
By Frederica
at 2004-05-15T17:59
我後來再帶我爸媽去看一次, 我有問她們, 她們說跟公視版本差不少。 所以看你要不要拼一拼啦。XD 至於裡頭的影像資料, 聽說未來會在台南成立的影像資料館收藏 ※ 引述《evatony0215 (安東尼ㄟ~Antonie)》之銘言: : 恩 : 去網站上看了跳舞年代在哪放 : 好遠= =and#39;and ...

Re: Viva Tonal跳舞時代 尋回台灣的飛揚青春

Olivia avatar
By Olivia
at 2004-05-15T17:38
恩 去網站上看了跳舞年代在哪放 好遠= =and#39;and#39; 我住高雄啦 雖然之前公視播的時候有看完 (公視真是有水準) 不過還是覺得大銀幕有差 還有阿 歌舞中國也只到台南 這次比較好 至少撘個火車就到了 不過還是想說 高雄阿高雄 要長進阿 (雖然已經有電影圖書館了.but, not enough ...

《25歲,國小二年級》:成長與自我審視

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By Rosalind
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Re: 5/13 有三場紀錄片活動

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By Elma
at 2004-05-12T22:33
※ 引述《newtiki (千年茶園)》之銘言: : ※ 引述《clean (去玩去玩囉~)》之銘言: : : 台大 活動中心107室 晚上7點 張淑蘭 面對惡靈 : 這一不活動地點是在人類學系系館喔!! : 人類系館313室 歡迎蒞臨~ 我是看您前一偏介紹該系咧活動中提到 地點是同蘭嶼觀點 都在107的 ...